Mesorat%20hashas sur Zevahim 14:9

כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁהִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת, וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת בַּחוּץ, הֲרֵי אֵלּוּ בַעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה, וְחַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה, וְאֵין חַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַעֲשֵׂה וְאֵין בָּהֶם בְּלֹא תַעֲשֶׂה:

[Les individus] qui ont consacré des sacrifices lorsque les Bamot étaient interdits, et [qui] ont offert ces sacrifices à l'extérieur [du Mishkan ] lorsque les Bamot étaient interdits, ont violé un commandement positif et un commandement négatif, et ont été soumis à Karet à cause d'eux. Si [les individus] les ont consacrés quand les Bamot étaient autorisés, et les ont sacrifiés lorsque les Bamot ont été interdits, ils ont [ainsi] violé un commandement positif et un commandement négatif, mais ils n'étaient pas soumis à Karet à cause d'eux. Si [les individus] les ont consacrés lorsque les Bamot étaient interdits, et les sacrifiaient lorsque les Bamot étaient autorisés, ils violaient [ainsi] un commandement positif, mais pas un commandement négatif.

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